Palmo in basso o palmo in alto: in un caso era vita, nell’altro morte. Per milioni di ebrei, lo sappiamo. E per quegli oltre seimila ebrei italiani sbattuti nei campi di stermino di Auschwitz, di cui solo 837 tornarono a casa. \u00abQuando vidi quel gesto per la prima volta, appena arrivata con la mia famiglia non capivo, non sapevo ancora che quella selezione non solo divideva maschi e femmine ma chi direttamente andava a bruciare nei forni e chi andava a lavorare, non potevo immaginare che, per esempio, le madri con bambini anche se sane e in grado di lavorare erano le prime a bruciare perch\u00e9 i bambini erano inutili e venivano mandati a morte ma si era visto che le madri che perdevano i figli non rendevano un granch\u00e9 dopo e, dunque, venivano eliminate\u00bb racconta Giuliana Tedeschi. E, aggiunge Andra Bucci, che ad Auschwitz arriv\u00f2 con sua sorella gemella a quattro anni: \u00abUna donna di cui ci fidavamo ci disse che, quando ci avrebbero chiesto se volevamo vedere le nostre mamme avremmo dovuto dire di no perch\u00e9 i bambini bisognosi delle mamme erano solo un peso e venivano eliminati subito.\u00a0Cos\u00ec, quando ci fu l’appello e la fatidica domanda noi rispondemmo di no, ma mio cugino non resistette, grido che s\u00ec, voleva vedere la sua mamma e da allora spar\u00ec\u00bb.\u00a0Lei, invece, ce la fece.<\/p>\n\n\n\n
Come Shlomo Venezia, che lavorava proprio ai forni, che dovette imparare a \u00abDistricare i cadaveri che morivano terribilmente attorcigliati tra loro nel tentativo di salire sui corpi degli altri, verso l’alto, verso quella irraggiungibile finestrella da cui il gas veniva buttato all’interno\u00bb e che impar\u00f2 che \u00abI corpi andavano buttati nei forni rapidissimamente, altrimenti si appiccicavano alla barella, bisognava infornare e tirare via la barella vuota per poter continuare\u00bb. Lui ci ha messo decenni prima di cominciare a parlarne, poi, ha cominciato a vedere delle svastiche su alcuni vetri di negozi ebrei in un quartiere di Roma e ha pensato che bisognava avere la forza di raccontare. Da allora \u00e8 stato svariate volte ad Auschwitz con gruppi di giovani a ricordare l’orrore e oggi c’\u00e8 alla presentazione del film di Mimmo Calopresti,\u00a0Volevo solo vivere<\/strong><\/em>, che tra poco arriver\u00e0 nelle nostre sale, grazie a RaiCinema e a Giancarlo Leone che ne hanno reso possibile la realizzazione che molti avevano rifiutato di appoggiare e che ha voluto regalargli il percorso di un film come tanti, dalla sala al dvd alla tv.\u00a0Ma non \u00e8 stato facile costruire questo film partendo dalla massa di testimonianze di ebrei italiani conservata negli archivi della Shoah Foundation (che in Italia ha raccolto testimonianze di pi\u00f9 di 400 sopravvissuti all’Olocausto), scegliendo col cuore in mano, dosando per evitare ogni scivolamento retorico e, comunque, imbattendosi per due anni di fila nei racconti dettagliati di sequele di orrori.<\/p>\n\n\n\n Racconti che, come dice Calopresti, \u00abEsigevano che io credessi a qualcosa che mi sembrava incredibile ma, alla fine, ce l’ho fatta, mettendo da parte la mia presunzione registica e accettando di ascoltare soltanto, per mesi e mesi. Cos\u00ec ho capito che ci\u00f2 che sapevo era quasi nulla, che dovevo fare in modo che a parlare non fossero solo le cifre di un orrore di massa ma le persone, le storie individuali perch\u00e9 anche l’Olocausto non si finisce mai di raccontarlo, su questo mi sono concentrato, restando con la sensazione che \u00e8 importante non smettere di ricordare ma anche che non \u00e8 cosa poi cos\u00ec ovvia che un orrore del genere sia irripetibile\u00bb. Certamente, perch\u00e9 non si ripeta, l’arma pi\u00f9 forte e necessaria \u00e8 quella della memoria. Oggi pi\u00f9 che mai. Oggi, come aggiunge Walter Veltroni, \u00abAnche in una societ\u00e0 mediatica come la nostra la testimonianza trasmessa verbalmente \u00e8 fondamentale e, comunque, tutto ci\u00f2 che in questo presente bulimico e fragile restituisce la memoria \u00e8 un miracolo\u00bb. Appunto, come questo piccolo grande film-documentario che guarda l’olocausto dai piccoli gesti di sopravvivenza (di allora e di ora) di nove sopravvissuti. Che, siamo sicuri, servir\u00e0 a molti. Anche se per chi in quei luoghi c’era raccontare non basta. Come dice uno di loro, Nedo Fiano: \u00abDa Auschwitz si esce con le gambe ma non col cuore. In fondo, siamo sempre l\u00ec\u00bb.<\/p>\n\n\n\n di Silvia Di Paola<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Palmo in basso o palmo in alto: in un caso era vita, nell’altro morte. Per milioni di ebrei,<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":23508,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[12],"tags":[],"class_list":["post-23509","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cinema-recensioni-novita-approfondimenti"],"yoast_head":"\n